苗族乡愁文化的一朵奇葩
作者:杨桂林 文章来源:杨桂林 点击数:282 更新时间:2017-12-5 0:44:48

——《苗岭花山》读后杂感

 

    杨桂林 

 

历史将铭刻下这一时刻:201771日。中国滇南文山市薄竹镇烂泥沟苗寨绽放一朵文化奇葩——《苗岭花山》,她犹如一位灿若天仙的苗族少女靓丽了苗山苗水·····

作为苗族人,我赞叹她瑰丽与朴实的艺术品味,更惊异她厚重与深邃的思想内涵,因为她开辟出一条苗族乡村文化的先河,浓浓的乡愁情怀溢美人们的心境,美不胜收。

这是一册“年刊”,一年只出版一期,她因一年一度的花山节而诞生,更因花山而美丽,且只印刷200册,如此弥足珍贵,这在中国的苗族乡村世界可谓奇特罕见,亘古未有!

《苗岭花山》设“卷首语”“苗族历史”“苗族文化”“花山论坛”“花山文苑”“苗岭笙歌”“苗岭人物”“苗族教育”“苗族医药”“烂泥沟花山文化交流”十个栏目,每个栏目设计精美,图文并茂,泥土的馨香沁人心脾,脍炙人口的佳作悉数亮相。如杨宏应所作的卷首语《愿做苗家提灯人》文风朴实,情感真挚,通过自己亲历或所见所感,得到启示,发出“······我觉得我应该提着灯,在长夜中抢出一点时间,给苗族文化发展发光呐喊,披着星在晨曦里耕耘一片土地,给民族家园的建设舔砖加瓦。也许我不能干出惊天动地的大事业,但可以做一些温暖亲人,增进民族友谊的善举······在民族文化发展的道路上,我们需要抬头仰望星空,低头脚踏实地,不忘初心,为自己的家庭,为家乡为民族和国家尽一份微薄之力,为中国梦作出新的贡献······”的时代强音。古朝文的《花山起源》苗汉文对照编译,是一首悲怆的古歌,歌词通俗明了,思想深邃。古歌用十分简洁的词句,讲述一个流传了几千年的古老故事,故事的主人公就是苗族的先祖蚩尤统帅苗兵大战黄帝血洒黄河流域疆场的悲壮故事。苗族人民古往今来为什么要立花杆,为的是祭祀战死沙场的先祖蚩尤和他统帅苗兵。古歌故事情节跌宕起伏,扣人心弦,生动形象,张弛有度,意境悠远,具有文学、民俗学、历史学的浓厚元素。杨宏应的散文《花山节印象》书写的是一个诗意的爱情故事,相识花山恋在花山,情窦初开的少男少女在经历一番甜蜜青涩的恋情后,终于在现实境遇里折返。其实,爱过了,就是一份收获,无需在乎结果。作品叙事娓娓道来,人在画中,情融景中,情景交融,活脱脱一副苗乡山水画。《我家屋檐下的那窝燕子》借物寓人,抒发人性复苏情怀,揭示热爱自然,关爱生命是人类共同遵循的使命。作品散发苗乡赤子浓浓的乡愁思绪。杨凤金的诗歌《花山的色彩》描绘苗族人一年一度的花山节是幸福的海洋,是律动的风景画,令人迷醉。《母亲》不仅吟唱出苗族人的勤劳智慧,还讴歌苗族悠久的历史与文化的灿烂。张凌波的《芦笙响处是故乡》将浓浓的乡愁淋漓尽致地挥洒在字里行间,倾诉离别故乡融入城市后的尴尬人际,呼唤苗乡游子回归故里,寻觅那份久违的亲情······熊伟的《苗岭题画组诗二十一首》颇有新意,将一幅幅中外苗族人民生活摄影照片呈现给读者的同时,用传统的“打油诗”赋予每幅摄影作品更深刻的思想内涵,可谓独具匠心,阅读作品,总能让读者在朦胧的泪眼里含笑。龙潜一的《拯救苗寨人》一文,十分理性地将当代苗寨人的生存困惑赤裸裸展现在读者面前,揭示出苗寨新一代人“精神崩溃”的残酷现实,分析这一群体“精神崩溃”的病因,如失去传统文化的教育,导致人生方向的迷失,遭遇种种困难而变得恐惧和束手无策,再者优秀传统文化教育遭遇现代教育的严重冲击,彻底让传统文化教育边缘化等等都是当今苗族新一代族群“精神贫困”致命杀手。当然,作者也不忘发出“传承‘古苗精神’,是当前拯救苗寨现代人的其中一线生机”的危急呐喊。王德斌的《从苗岭到清华的路有多长》叙述了一个清华学子善于思考人生,坚定理想目标,奋发求学的心路历程。作者旨在向广大苗族莘莘学子传达要树立战胜一切困难,增强民族自信心的正能量。当然,类似的佳作还有朱开勇的《追寻太阳的民族》,陶兴安的《苗族踩花山文化内涵初论》,王万荣的《苗族花山节起源及其研究价值》等都可圈可点。

《苗岭花山》设置的十个栏目里,最独特的当数“烂泥沟花山文化交流”,这是典型的乡村地方志,它忠实地记录烂泥沟苗寨开展乡村文化活动的点点滴滴,将一个自然村的乡风村貌淋漓尽致展示出来,不仅为今天的人们认识了解烂泥沟村的村情敞开一道窗口,还为后人研究当今的苗族乡村社会风貌,经济发展,人文历史提供最直观的原始资料,值得珍视。

总的来说,《苗岭花山》是一朵生长中国滇南深山,绽放中越边陲的苗族乡愁文化奇葩,我们要铭记这样一些人,《苗岭花山》的主办人员,是一群地地道道的烂泥沟苗族农民。



 

 

2017121日于云南麻栗坡书宅

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