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贵州仁怀苗族做牛鬼

文山苗族网 HMONGB BANGX DEUS DEB·[2013-6-12 10:18:03]

贵州仁怀苗族做牛鬼

UAT NYOX DLANGB

       ·杨明亮

 

做牛鬼,苗语叫哇约当(Aut Nyox Dlaneb)。是仁怀苗族的一个打牛祭祖的重要习俗。

苗族人认为,牛与祖先同生存共命运来到西方,人们的幸福生活是牛带来的,牛生死都要陪伴着人们。要使在世的人人畜平安,生产五谷丰登,需要祖先的护佑。一旦生产生活出现或发生不可抗拒的灾祸,则认为是得罪于祖先,请苗族巫师认定以后,得许愿打头牛来祭祖,叫做做牛鬼。但是,做牛鬼不是随便做的,一般一辈人只能做一

次,有的七八十年才做一次,主人择定日期后,则邀请全宗族的人参加,每家至少来一当家人。把做牛鬼当做家族中的一件大事来办。凡被请到的家族成员,无论路途多远,都必须参加,否则被视为不是家族行为而被族人冷落。做牛鬼过程由开坛起驾和出厂祭祀两方面组成。

开坛祭祀  做牛鬼祭祀祖先活动,由族中长老或族中通晓苗族礼仪的人主持。在择定日期的当晚子时正(一般在晚上十二时),在主人堂屋中设一个灵堂,笙鼓齐备,象做斋那样设一男一女两个装像灵位。主持人端着一个装有五谷杂粮的筛子,在灵位前摇来荡去,口中念道:今天好时好日,五谷神,六畜魂,请进来。本族主人议事,请叔伯弟兄、姑嫂姐妹、亲戚朋友参加祭祀。老祖宗呀,请你们从东方转回来看家看园,升灵起驾超度你们。你们要为全家全族带来风调雨顺、幸福安康;保佑全家全族人畜兴望、五谷丰登、消灾减难、万事吉祥。随后喊鼓三声,击鼓三锤,升灵起驾,吹笙击鼓。其程序与做斋相似,吹笙击鼓通宵到天明。

出厂祭祀  第二天天明以后,举行出厂祭祀仪式。事先必须选好场地,以看不到主人家住房为宜。在场子中央搭好灵房,栽好鼓桩。钉立一棵木桩,以备打牛用。挖好灶,以备煮牛肉用。芦笙引路,两人抬鼓,一人击鼓,两人端灵随后,笙鼓不停,直到事先选定的场地,将鼓挂好,吹笙者在前面引路,抬灵随后围绕灵房和鼓杆左转九转,右转九转,将两灵位置于灵房中。主人将牛牵至灵前,用一根草绳牵引过鼓上至装像灵位的袖筒中,由主持人秉卦交给祖先灵魂。出顺卦为祖先己笑纳,则将牛系于打牛柱上,一人持斧头猛击牛头,将牛击倒。另一人则抽刀刺入牛前胸,放血去皮。洗净后,将牛头、四肢、尾和内脏各割下少许,送入锅内煮熟后在灵位前摆成十三盘,主持人打卦向祖先灵位献酒后,逐一请祖先亨用,并吹祭祀芦笙。整个祭祀要待牛肉煮熟,大家共进午餐。太阳西下时才揭驾放灵,将祖先灵魂送回东方,祭祀仪式全部结束。

晚上,由族长主持,主人安排宴席。家族中男女老幼上席就座,共同欢聚一堂。协商族内事务,鼓励年轻后生继承祖先遗志,树立传统美德。

 
【 文章作者:杨明亮 文章来源:杨朝山 点击次数:8458 文章录入:wsba03755    责任编辑:wsba03755 】 
 
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