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苗族风俗 UAT BLIS

文山苗族网 HMONGB BANGX DEUS DEB·[2011-3-7 12:06:33]

讲到uat blis ,西部方言的朋友估计无一不知。而且各地大同小异。然而对于中部方言和东部方言的朋友估知道的不多。我就个人知道的介绍一下。“uat blis”就是给已经死去的人做道场。在农村,一般是在人死后的第12天(也有些是第3天的)就给死者做道场。即叫做nbuas zhuosnbuas zhuosuat blis的区别就是uat blis 要动芦笙而nbuas zhuos则不动芦笙。自然而然的,uat blis的仪式就比nbuas zhuos要闹热,要隆重。

前期准备:请好自家大姑爷来抬簸箕(vangb)。请好两个吹笙师。请好一个交礼师(jaox ndangb)。找好总管安排帮忙弟兄。准备好寿衣,簸箕。打好吃粑。

uat blis”在我家乡的主要的风俗(即:hmongb gangb hmongb get)有以下一些(注:我只凭我知道的胡乱说一些,因为有很多跟着时代的步伐已经渐渐的不再有了):一,shoud  blis (起道场)  一般在半夜起,半夜要吹半夜曲。天亮时要吹天亮曲。第二天即是正的那天。正的这天就是来客的时候。一般自己家的很亲的亲戚会来送礼。送钱这是不例外的,包谷大米。香纸火炮等等。也有的来猪。来牛。来羊等等。来猪来牛要有接礼歌。来方请一个会唱来礼歌德尔人主人家也请一个会唱接礼歌的人等待。等去把东西记上账本后双方开始唱起礼歌。有的唱一段礼歌就是几个小时。要把来的东西交代得一清二楚。交代清楚之后总管会安排吹祭文(芦笙曲祭文)。由主人家一个或多个孝子陪同客方家带香纸厚孝听奏和跪拜祭文曲。

正的这天早上要吹早饭曲。中午要吹午饭曲。下午要吹晚饭曲。天黑要吹天黑曲。晚上半夜要吹半夜曲。到第二天天亮要吹天亮曲。吹这些曲子时都由自己家的一个或多个孝子带上香纸厚孝。到了第二天天快要亮吹完天亮曲后准备出发(douf ndengl)。“douf ndengl”即是选一个平坦的地方搭一个小草树蓬。叫:ndengl ndongt。撑一棵栓鼓的树。立一些竹枝(后解释)。然后由吹笙师吹奏着全部孝子带着香纸后孝着。请自家大姑爷抬簸箕(vangb)。帮忙弟兄搬其他东西跟在后面。

来到外面要转之前用竹枝插好的场地(一般有一个篮球场那么大)9圈。厚完所有的礼数然后孝子才把香纸放下。由于这天是最后一天要抓紧时间所以就开始吹交牛曲。交礼师边把牛交后帮忙弟兄开始准备打牛。“打牛”一种古老的祭祀仪式。主人家的牛帮忙弟兄帮打。客方来的牛一般由客方自己打好刮好砍好肉菜交给主人家,主人家交给帮忙弟兄下锅。也有的是拿利息钱找主人家的帮忙弟兄打下锅的。记得很小很小的时候我们家是曾打过12头牛的。因为那时还算家庭一般。现在能有一半已经很不错了。这时候吹笙师继续吹完交牛曲早饭曲.....还有一个重要的zid yil ghenx(汉话不知道怎么说).....

牛肉煮好了吹笙师又要吹要肉曲曲和厨师要牛肉(给死者要)。然后是吹少午曲(ghenx sok)ghenx sok,这是最为热闹的时候。因为牛肉熟了大家都来等待着。还有要唱古歌(hot ngaox)hot ngaox如果唱上半个小时后会有很多人哭。因为他诉说着人间冷暖,情爱,家事,悲欢离合。还有带孝的不只限于孝子。包括所有的亲戚朋友只要想送死者一程的都纷纷带上香纸厚孝。一般这个ghenx sok要转那个有篮球场那么大的场地。如果死者身份地位和威望好。很多人都会送最后一程。不分男女老少都可以厚孝。有时候吹笙师在前面带头转得一圈后面的还没开始走。。。。。完事后就开始大吃牛肉了。

。。。。。。。。

吃完之后客人都纷纷回家只留下寨上的人和帮忙弟兄。估计这个时候也要到放魂(zhaot blis)的时候了。由吹笙师一个人吹放魂曲把今天所有用过的东西扫清楚然后由大姑爷抬簸箕放魂。鼓声芦笙曲一停。魂一放。所有仪式就完了。帮忙弟兄把所有的东西搬回家里就算这次uat blis完美结束。

以上只是我个人记忆和个人知道的谈谈。还有很多遗漏和不足。希望能与大家交流。

谢谢关注。谢谢也把您家乡的说出来交流。

 

作者:贵州省毕节地区 熊启,文章来源“三苗网”。

 

 
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